长安城的正月十五，元宵灯火如昼。一位老仆手持半面铜镜，在喧嚣的市集上高声叫卖，引得行人侧目。这面镜子开裂的纹路中，藏着南朝最后一位公主对命运的抗争能配资平台，也藏着一段跨越三个王朝、终得圆满的千古爱情传奇。

金枝玉叶，慧眼识才俊

乐昌公主生于南朝陈都建康，是陈宣帝之女、后主陈叔宝的胞妹。她自幼聪慧，工诗善文，更兼性情温婉，毫无皇家骄矜之气。当朝中权贵争相求娶时，她却独独看中了寒门才子徐德言——这位太子舍人虽出身江南士族，却以诗才名动金陵，更兼风骨清峻，与公主谈诗论文时，常令她“忘却钗环，但见文章”。

史载二人成婚之日，陈宫张灯结彩，乐昌公主却褪去锦绣华服，只着素纱襦裙，亲手为夫君插上玉簪。她曾对徐德言说：“吾愿为君之镜，照见人间清白。”这段不被门第束缚的姻缘，成为南朝末年乱世中一抹温润的亮色。

展开剩余67%铜镜分影，乱世各飘零

隋军铁骑踏破长江时，陈叔宝正醉卧井中，乐昌公主却已在宫变前夜与徐德言诀别。她将妆奁中的铜镜摔为两半，含泪立约：“他日若得生还，正月十五持镜于长安市集相寻。”徐德言攥着半面铜镜，望着妻子被押往隋都的辇车，在史书中留下“人去镜破，空留明月”的绝唱。

隋军统帅杨素早闻乐昌公主才名，班师回朝后，他竟将这位亡国公主纳入府中。史载杨素“工草隶，善诗文”，面对乐昌公主时，常以江南风物为题，欲博美人一笑。然公主每见明月，必对镜垂泪，在杨府高墙内写下“镜中影已去，空余旧时妆”的诗句，令杨素也不禁感叹：“此女心在江南，不可强留。”

长安寻镜，破镜终重圆

三年后的长安市集，徐德言衣衫褴褛，却将半面铜镜擦拭得锃亮。当老仆颤抖着将两面铜镜合而为一时，乐昌公主在镜中题诗：“镜与人俱去，镜归人不归。无复嫦娥影，空留明月辉。”杨素见诗后，次日设宴款待徐德言，席间乐昌公主含泪赋诗：“今日何迁次，新官对旧官。笑啼俱不敢，方验做人难。”

这一幕惊动了整个长安城。杨素非但未降罪，反而赠予重金，命人护送二人南归。史家评说：“杨素虽为权臣，然此举成全人间至情，胜过攻灭十国之功。”

姑苏烟雨，半镜伴余生

乐昌公主与徐德言回到江南后，却选择遁入姑苏城外的绿杨深居。他们将杨素所赠金银尽数散与乡邻，只留下那面重圆的铜镜。每逢月夜，便见二人泛舟湖上，公主抚琴，徐德言和诗，恍若世外仙人。

唐贞观十年，这对历经陈、隋、唐三朝的夫妻同时离世，合葬于虎丘山下。墓中唯有两半铜镜与一卷诗稿，诗稿首页正是乐昌公主的绝笔：“愿化双飞镜，千秋照白头。”

镜光不灭，情深千古

千年后的乐昌县，仍流传着“破镜重圆”的传说。当地人相信，每逢元宵夜，若在镜池畔细听，便能听见铜镜相合的清响。乐昌公主的故事，早已超越了个人悲欢，成为中华文化中对忠贞爱情的永恒礼赞。正如那面重圆的铜镜，纵使裂痕斑驳，依旧能映照出人性中最璀璨的光芒——在乱世浮沉中能配资平台，总有些东西，比王朝更久远，比岁月更坚韧。

发布于：江苏省

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